Manusia dalam hal dzikir terbagi menjadi empat tingkatan yang menggambarkan keadaan jiwa mereka:
1. Pertama: Dzikir dengan hati yang khusyuk dan lisan yang senantiasa melantunkan, inilah keadaan yang paling luhur, puncak dari segala ketaatan yang diperintahkan.
2. Kedua: Dzikir dengan hati saja. Jika lisan tak sanggup berbicara, ini tetaplah kemuliaan. Namun jika lisan masih mampu bersuara namun dibiarkan terdiam, sungguh, ia telah melepaskan sesuatu yang lebih utama.
3. Ketiga: Dzikir dengan lisan saja, saat bibir terus bergerak menyebut nama Allah, meski hatinya mungkin tak sepenuhnya hadir. Lisan yang senantiasa basah oleh dzikir tetaplah lebih baik daripada diam tak berdzikir sama sekali.
4. Keempat: Mereka yang tak melibatkan hati maupun lisan dalam berdzikir, inilah golongan yang berada dalam kerugian yang nyata, terperosok dalam kelalaian yang memalingkan dari rahmat-Nya.
Dikutip dari Majmu’ al-Fatawa (Jilid 10, halaman 556).
Ustadz Abdurrahman Zahier, hafidzahullah