77bdab2b8824e76827e77cad1f8b3c4a

🎥 Ustadz Ammi Nur Baits hafizhahullah..
__

ZIKIR DENGAN LAFAL: ALLAH… ALLAH..

Dengan memahami dua pengantar di atas, kita bisa mengetahui status zikir dengan lafal Allah… Allah… atau hu… hu… Para ulama menyebutkan dengan zikir dengan isim mufrad (dzikir dengan satu kata).

Syaikhul Islam mengatakan

والذكر بالاسم المفرد مظهرا ومضمرا بدعة في الشرع وخطأ في القول واللغة فإن الاسم المجرد ليس هو كلاما لا إيمانا ولا كفرا

Zikir dengan isi mufrad (satu kata), baik lahir (diucapkan) maupun batin (dalam hati) adalah bid’ah dalam syariat, salah secara etika berbicara dan keliru secara bahasa. Karena satu kata, bukan kalam (kalimat sempurna), bukan iman dan bukan pula kekafiran. (Majmu’ Al-Fatawa, 10/396).

Syaikhul islam menyebut zikir ini sebagai tindakan bid’ah karena tidak ada satupun dalil yang menyebutkannya. Tidak pula dipraktekkan para sahabat dan orang soleh masa silam.

Kemudian beliau menegaskan bahwa zikir semacam ini kesalahan dalam etika bicara dan tinjauan bahasa. Karena satu kata, tidak bisa disebut kalimat sempurna. Orang mengatakan Allah.., Allah.., tidak bisa disebut memuji maupun mencela Allah. Karena dalam kalimat ini tidak mengandung unsur pujian maupun celaan.

Berbeda ketika seseorang mengatakan, Allahu Akbar., Allahu Ar-Rahman., Allah Yang Maha Esa, dst. kalimat semacam ini sempurna dan mengandung unsur pujian.

Kemudian Syaikhul Islam menyebutkan beberapa dalil tentang zikir yang paling utama dalam syariat,

وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أفضل الكلام بعد القرآن أربع وهن من القرآن: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

Terdapat dalam hadis shahih dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Ucapan yang paling afdhal setelah Al-Quran ada 4, dan semuanya dari Al-Quran: Subhanallah, Alhamdu lillah, Laa ilaaha illallah, dan Allahu akbar. (HR. Ahmad 20223 dan sanadnya dinilai shahih oleh Syuaib Al-Arnauth)

Dalam Al-Quran maupun hadis, Allah tidak pernah mengajarkan kepada kita zikir dengan lafal Allah.. Allah, namun dengan lafal lengkap yang mengandung pujian: Subhanallah, alhamdulillah, Allahu Akbar, atau Laa ilaaha illallaah, dst.

Alhafiz abu Adam

26b07a3482fcdf45aeb2258eadf134e7

🌹🌻🌷💐 IMAM SHALAT TARAWIH HENDAKNYA TIDAK MEMBERATKAN KAUM MUSLIMIN

✍🏼 Abu Utsman an-Nahdy rahimahullah berkata,

دعا عمر القراء في رمضان فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ ثلاثين آية، والوسط خمسة وعشرين آية، والبطيء عشرين آية.

"Pada bulan Ramadhan, Umar memanggil para penghafal Al-Qur`an. Beliau menyuruh yang paling cepat bacaannya di antara mereka agar membaca 30 ayat (dalam setiap rakaat), yang bacaannya sedang agar membaca 25 ayat, dan yang bacaannya lambat agar membaca 20 ayat."

📚 Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah, no. 7754

d31cf2da48c6209ad06dc53fc9e8700c

Resep hidup bahagia

Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata :

"Kebahagiaan akan terwujud dengan tiga perkara yaitu, mensyukuri nikmat, sabar dalam menghadapi ujian dan taubat dari dosa."

AI-Wabil ash-Shoyib 11

9746ed41c65322a67ef6af3ce42e7a75

DZIKIR YANG PALING UTAMA

Maimun bin Mihran (116H) rahimahullahu ta`ala berkata,

"Berdzikir itu ada dua bentuknya; menyebut nama Allah dengan lisannya, dan ini merupakan sebuah kebaikan, namun yang lebih utama dari itu adalah mengingat Allah saat ingin melakukan dosa, sehingga ia pun meninggalkannya."

Sumber: Al-Wara` karya Ibnu Abid Dunia (hal. 58)

847b7bc6ab9c8110c60b38e33f0a4f6d

CELAKA BAGI SEORANG YANG BERLEBIH-LEBIHAN!
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُون» قالها ثلاثًا.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2670]

Abdullah bin Mas`ūd -raḍiyallāhu `anhu- meriwayatkan, ia berkata, Rasulullah ﷺ bersabda,
"Binasalah orang-orang yang berlebih-lebihan." Beliau mengucapkannya tiga kali.
[Sahih] - [HR. Muslim] - [Sahih Muslim - 2670]

Uraian
Nabi ﷺ mengabarkan tentang kerugian orang-orang yang berlebihan -tidak di atas petunjuk dan ilmu- dalam agama dan dunia mereka, serta dalam ucapan dan perbuatan mereka, yaitu orang-orang yang melampaui batas syariat yang dibawa oleh Nabi ﷺ.

Faidah dari Hadis
1- Pengharaman sikap berlebihan dan memaksakan diri dalam semua urusan, serta anjuran untuk menjauhinya dalam semua perkara, terutama dalam ibadah dan mengagungkan orang-orang saleh.
2- Mengejar hasil yang paling sempurna dalam ibadah dan lainnya adalah perkara terpuji, yaitu dengan mengikuti syariat.
3- Anjuran untuk menegaskan perkara yang penting, karena Nabi ﷺ mengulang-ulang kalimat ini tiga kali.
4- Kelonggaran dan kemudahan agama Islam.


sumber: Link

637148ccb663ac0354bdd604f50306e5

Yang Jadi Patokan Seseorang Itu Mulia

Rasa syukur tentu diwujudkan dengan takwa dan ibadah pada Allah. Dan ingatlah, yang membedakan kita satu dan lainnya hanyalah takwa.

Nabi ﷺ pernah menyampaikan khutbah pada musim haji,

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى ، أَبَلَّغْتُ ؟ ) قَالُوا : بَلَّغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

“Wahai sekalian manusia, sesungguhnya Rabb kalian itu satu, bapak kalian pun satu. Bukanlah orang Arab itu lebih mulia dari non-Arab. Bukan pula non-Arab yang lebih mulia dibandingkan orang Arab. Bukanlah pula orang berkulit merah lebih mulia daripada kulit hitam, atau sebaliknya. Yang jadi patokan seseorang itu mulia adalah takwa. Bukankah aku telah menyampaikan?” Para sahabat pun menjawab, “Rasulullah ﷺ telah menyampaikannya.” (HR. Ahmad, 5: 411. Syaikh Syu’aib Al-Arnauth mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih)

Sumber Link

9595fb8ca5eb354843b4cd4e48b67929

RUTINKAN BACA TIGA KALI DI PAGI DAN SORE HARI

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِى لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىْءٌ فِى الأَرْضِ وَلاَ فِى السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

"Bismillaahilladzii laa yadhurru ma’asmihi syai-un fil ardhi wa laa fis samaa’ wa huwas samii’ul ‘aliim."

Artinya: Dengan nama Allah, yang dengan nama-Nya tidak ada sesuatu pun yang membahayakan di bumi dan tidak juga di langit , dan Dialah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui

"Barangsiapa yang mengucapkan dzikir tersebut sebanyak tiga kali di pagi hari dan tiga kali di petang hari, maka tidak akan ada sesuatu pun yang membahayakan dirinya.”

(HR. Abu Daud no. 5088, 5089, Tirmidzi no. 3388, dan Ibnu Majah no. 3869.)

fb1546e13da88629be858bc9de4d7fe9

📛 Jangan Suka Marah-Marah

3d6e4200213e7171568b0d86d0a221e4

BERSEDEKAH DENGAN KEMAMPUAN MAKSIMAL
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Imam al-Baghawi dalam Syarhus Sunnah berkata, “Hendaknya seorang memilih untuk bersedekah dengan kelebihan hartanya, dan menyisakan secukupnya untuk dirinya karena khawatir terhadap fitnah fakir (kemiskinan). Sebab, boleh jadi dia akan menyesal atas apa yang dia lakukan (dengan berinfak seluruh atau melebihi separuh harta) sehingga merusak pahala. Sedekah dan kecukupan hendaknya selalu eksis dalam diri manusia. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak mengingkari Abu Bakar yang keluar dengan seluruh hartanya, karena Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tahu persis kuatnya keyakinan Abu Bakar dan kebenaran tawakkalnya, sehingga Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak khawatir fitnah itu menimpanya sebagaimana Beliau khawatir terhadap selain Abu Bakar. Bersedekah dalam kondisi keluarga sangat butuh dan kekurangan, atau dalam keadaan menanggung banyak utang bukanlah sesuatu yang dikehendaki dari sedekah itu. Karena membayar utang dan memberi nafkah keluarga atau diri sendiri yang memang butuh adalah lebih utama. Kecuali jika memang dirinya sanggup untuk bersabar dan membiarkan dirinya mengalah meskipun sebenarnya membutuhkan sebagaimana yang dilakukan Abu Bakar dan itsar (mendahulukan orang lain) yang dilakukan kaum Anshar terhadap kaum muhajirin.”

Oleh karena itu, para ulama mensyaratkan bolehnya bersedekah dengan semua harta apabila orang yang bersedekah kuat, mampu berusaha, bersabar, tidak berutang dan tidak ada orang yang wajib dinafkahi di sisinya. Ketika syarat-syarat ini tidak ada, maka bersedekah ketika itu adalah makruh.


sumber : Link

77640bd6d35bb4628b1f571bc38fc99d

Rahasia Ilmu Sulit Masuk ke Hati
🎙 Ustadz Lalu Mirwazi
🎥 Link

📝 Mengapa kita sering malas atau sulit memahami ilmu? Bisa jadi karena kita belum tahu cara memuliakan ilmu itu sendiri. Ilmu adalah cahaya yang hanya akan singgah pada wadah yang bersih. Mari sucikan hati kita agar keberkahan ilmu dapat kita raih sesuai tuntunan Al Quran dan Sunnah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam.

46e533b9dffd3d899a02cf030c22840e

📖 Beginilah Seharusnya Kita Bersikap
Salah satu adab agung dalam pergaulan dan menuntut ilmu adalah bersikap bijak terhadap perbedaan pendapat yang dilandasi dalil. Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah berkata:

"Seorang yang menyelisihimu karena dalil yang kuat menurutnya, bukan karena ngeyel, maka hendaknya engkau semakin bertambah cinta kepadanya."
📘 (Syarh Mumti' 4/159)

Ini adalah pelajaran besar tentang akhlak dalam berinteraksi sesama kaum muslimin, khususnya dalam ranah ilmu dan dakwah.

📌 Perbedaan Bukan Permusuhan
Dalam perjalanan menuntut ilmu dan mengamalkan agama, tidak jarang terjadi perbedaan pandangan. Terkadang seorang saudara kita berpendapat lain karena dia memahami dalil dengan cara yang berbeda, atau karena ijtihadnya dalam memahami nash syar'i.

Ketahuilah, selama perbedaan itu didasari dalil dan niat yang jujur, maka itu bukan sesuatu yang harus menyebabkan permusuhan atau kebencian. Bahkan, Syaikh Al-Utsaimin menasihati kita untuk menambah cinta kepada orang tersebut.

Mengapa? Karena dia menunjukkan sikap amanah terhadap ilmu — dia tidak mengikuti hawa nafsu, tetapi berpegang kepada apa yang dia yakini benar berdasarkan dalil.

📌 Cinta Karena Kebenaran
Mencintai seseorang karena Allah artinya mencintai dia karena ketaatannya, kejujurannya dalam mencari kebenaran, dan usahanya untuk menegakkan agama berdasarkan dalil, bukan karena fanatisme pribadi atau kelompok.

Allah berfirman:

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu bersaudara..."
📖 (QS. Al-Hujurat: 10)

Persaudaraan ini harus dijaga, termasuk dalam urusan perbedaan ijtihad.

Ulama Salaf rahimahumullah juga memberikan contoh bagaimana mereka tetap saling menghormati meskipun berbeda pendapat. Imam Syafi'i berkata:

"Pendapatku benar namun mengandung kemungkinan salah, dan pendapat orang lain salah namun mengandung kemungkinan benar."

Sikap ini memperlihatkan keluasan hati dan rendahnya hawa nafsu.

📌 Hindari Fanatisme Buta
Sebaliknya, jika seseorang membenci orang yang berbeda dengannya hanya karena fanatisme atau kesombongan, maka dia telah jatuh dalam akhlak tercela.

Benci tanpa sebab yang benar hanya akan memutuskan ukhuwah, menghilangkan keberkahan ilmu, dan menimbulkan permusuhan yang tidak diridhai Allah.

Maka waspadalah terhadap sikap:

Taklid buta tanpa mau memahami dalil.

Fanatik kelompok sehingga menganggap kelompoknya pasti benar.

Merendahkan orang lain yang sebenarnya memiliki hujjah.

📌 Memupuk Cinta Sesama Penuntut Kebenaran
Mari belajar untuk bersikap lapang dada. Jika ada saudara kita yang menyelisihi kita karena dalil yang dia yakini — bukan karena keras kepala atau hawa nafsu — maka kita harus menghormatinya, mendoakannya, bahkan semakin menyayanginya.

Karena di balik perbedaan itu, Allah ingin menguji kelapangan dada kita, kejujuran kita dalam mencintai saudara kita karena Allah, bukan karena kepentingan pribadi.

Wallahu A'lam Bishawab

4add3d349feb5879bf1a92c553560459

🔖 POSTER FAWAID

Canda Itu Tidak Berlebihan dan Tidak Dilakukan Secara Rutin

Ar-Rhâgib al-Asfahani rahimahullah berkata,
“Apabila canda tidak berlebihan, maka itu terpuji.” Canda yang berlebihan akan menyebabkan banyak tawa, terkadang dendam, bisa menjatuhkan wibawa, melalaikan orang dari zikir kepada Allâh dan melalaikan hal-hal penting dalam agama. Sedangkan canda yang rutin akan menyibukkan diri dengan permainan dan sesuatu yang sia-sia. Al-Murthada az-Zubaidi rahimahullah mengatakan, “Para imam mengatakan bahwa canda yang berlebihan mencoreng kewibawaan, dan menjauhkan diri dari canda sama sekali, melanggar sunnah dan sirah nabawiyah yang diperintahkan untuk diteladani. Sebaik-baik perkara adalah yang tengah-tengah.
” Sumber : Link