KEDUDUKAN ILMU BAGI AMALAN
Mu`adz bin Jabal radhiyallahu` anhu berkata,
"Ilmu adalah penuntun bagi amalan, dan amalan adalah pengikutnya."
Al-Amru bil Ma`ruf, hlm. 27
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Instagram
https://mbisc.my.id/instagram">mbisc.my.id/instagram">https://mbisc.my.id/instagram
Join Member
https://mbisc.my.id/joinus">mbisc.my.id/joinus">https://mbisc.my.id/joinus
Info
mbisc.my.id">https://mbisc.my.id
Group Baik Putra
https://baikfest.my.id/baikfestmuslim
Group Baik Putri
https://baikfest.my.id/baikfestmuslimah
📎 Yang Rajin Sholat aja Bisa Celaka, Gimana Kita Yang Masih Bolong Bolong...
__
Dalam ayat disebutkan “لِلْمُصَلِّينَ”, bagi orang-orang yang shalat, yaitu mereka yang biasa shalat dan konsekuen dengannya, lalu mereka lalai. Yang dimaksud lalai dari shalat bisa mencakup beberapa pengertian:
-Tidak mengerjakan shalat sama sekali.
-Lalai dari pengerjaannya dari waktu yang ditetapkan oleh syari’at, malah mengerjakannya di luar waktu yang ditetapkan.
-Selalu mengerjakan shalat di akhir waktu selamanya atau umumnya.
-Tidak memenuhi rukun shalat dan syarat shalat sebagaimana yang diperintahkan.
-Tidak khusyuk dan tidak merenungkan (tadabur) pada apa yang dibaca dalam shalat.
📝Sumber Link
📚 Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi Arabia
Musa berkata, “Wahai Tuhanku, sesungguhnya aku telah menzhalimi diriku sendiri dengan membunuh jiwa yang Engkau tidak memerintahkan aku untuk membunuhnya. Maka ampunilah dosaku itu.” Maka Allah mengampuninya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun dosa-dosa hamba-hambaNya, juga Maha Penyayang terhadap mereka.
Referensi : Link
Faedah Hadits
1. Kekuatan rasa takut untuk terjatuh ke dalam syirik kecil. Hal itu ditinjau dari dua sisi:
a. Rasul ﷺ mengkhawatirkan terjadinya syirik tersebut dengan kekhawatiran yang sangat.
b. Rasul ﷺ mengkhawatirkan hal tersebut terhadap orang-orang shalih yang sempurna maka orang-orang yang (derajatnya) berada di bawah mereka tentu lebih dikhawatirkan untuk terjatuh ke dalam kesyirikan tersebut.
2. Besarnya kasih sayang beliau ﷺ kepada umatnya serta semangat beliau untuk memberi petunjuk dan nasihat kepada umatnya.
3. Bahwa kesyirikan terbagi menjadi syirik besar dan syirik kecil, -syirik besar berarti menyamakan sesuatu selain Allah dengan Allah dalam perkara-perkara yang menjadi kekhususan Allah, sedang syirik kecil adalah hal yang disebut dalam nash sebagai kesyirikan, tetapi tidak sampai pada derajat syirik besar-.
Perbedaan antara keduanya adalah:
a. Syirik besar membatalkan seluruh amalan, sedangkan syirik kecil hanya membatalkan amalan yang sedang dikerjakan.
b. Syirik besar menjadikan pelakunya kekal di neraka, sedangkan syirik kecil tidak menjadikan pelakunya kekal di neraka.
c. Syirik besar menjadikan pelakunya keluar dari Islam, sedangkan syirik kecil tidak menjadikan pelakunya keluar dari Islam.
Apakah berfaedah ? Kita amalkan dan tebarkan manfaatnya keorang lain , semoga menjadi amal jariyah serta penghantar hidayah untuk manusia ..
﷽
Sekarang sedang sedih? Sekarang sedang kena musibah? Sekarang sedang sakit? Sekarang sedang tidak punya uang? Kata ‘Umar bin al-Khaththab radhiyallahu ‘anhu:
وجدنا خير عيشنا بالصبر
"Kami mendapati, sebaik-baik kehidupan yang kami jalani adalah dengan kesabaran".
— disalin dari halaman fb Al Mizzi
Kerugian Terbesar
"Kerugian Terbesar adalah ketika surga yang luasnya seluas langit dan bumi, namun tidak ada tempat untuk kita disana."
(Ustadz Ammi Nur Baits, S.T., B.A.)
☘️ INILAH MAKNA DIBERI HIKMAH DALAM AL-QUR`AN
•••
🍀 Sumber :
Link
Linkl
𝙈𝙀𝙍𝙀𝙆𝘼 𝘽𝙀𝙍𝙆𝘼𝙏𝘼, "𝙄𝙉𝙄 𝙆𝘼𝙉 𝙎𝙐𝘿𝘼𝙃 𝙏𝙍𝘼𝘿𝙄𝙎𝙄"
📖 "Dan apabila dikatakan kepada mereka: "Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah," mereka menjawab: "(Tidak), tetapi kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari (perbuatan) nenek moyang kami". (Apakah mereka akan mengikuti juga), walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui suatu apapun, dan tidak mendapat petunjuk?". (QS. Al-Baqarah: 170)
🌟 Dakwah Nabi ﷺ secara terang- terangan ditentang oleh bangsa Quraisy dengan alasan bahwa.mereka tidak dapat meninggalkan agama yang telah mereka warisi dari nenek moyang mereka dan sudah menjadi bagian dari tradisi kehidupan mereka. Pada saat itu Rasulullah ﷺ mengingatkan mereka akan perlunya membebaskan pikiran dan akal mereka dari belenggu taklid.
Turun-temurunnya nenek moyang mereka dalam menyembah tuhan-tuhan itu tidak dapat dijadikan alasan untuk mengikuti mereka secara taklid buta.
2️⃣ faedah penting disampaikan oleh Syaikh Abu Bakr Al- Jazairy dalam Aysar At-Tafasir:
1. Diharamkan untuk mengikuti orang yang tidak berada di atas ilmu dan tidak punya pandangan dalam agama.
2. Dibolehkan mengikuti (taklid pada) orang berilmu dan mengambil pendapat mereka yang bersumber dari wahyu ilahi yaitu Al-Kitab dan As-Sunnah.
Sumber:
🖇 Link BDl IjJ7jb-_dzBQhnwKV2iNmqfOHZlEyjTFZOowCMdWHPY5RFUI
Link
NIAT
kajian 05 Oktober 2023
NIAT bukan sekedar ucapan lisan, "Saya berniat." Tapi, niat adalah dorongan hati yang merupakan ilham dari Allah. Niat ini kadang muncul dengan mudah tapi terkadang sulit. Orang yang hatinya dipenuhi dengan urusan akan mudah menghadirkan niat kebaikan dalam segala macam situasi. Hatinya telah condong pada pokok kebaikan. Maka, ia pun condong pada amalan-amalan cabangnya.
Sebaliknya, ketika hati telah dikuasai oleh dunia, menghadirkan niat akan terasa sulit baginya. Kewajiban- kewajiban akan dilaksanakan olehnya dengan susah payah.
Umar bin Khathab meriwayatkan dari Rasulullah bahwa "Sesungguhnya amalan-amalan itu bergantung pada niatnya, dan setiap orang (akan dibalas) berdasarkan apa yang ia niatkan. Siapa yang hijrahnya karena (ingin mendapatkan keridhaan) Allah dan Rasul-Nya maka hijrahnya kepada (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya. Dan siapa yang hijrahnya karena dunia yang dikehendakinya atau karena wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya (bernilai sebagaimana) yang ia niatkan." (HR Al-Bukhari dan Muslim).
Imam Asy-Syafi'i berkata, "Hadis ini sepertiga ilmu."
Adapun maksud sabda beliau, "Sesungguhnya amalan amalan itu bergantung kepada niatnya," yaitu baiknya amal perbuatan yang sesuai dengan ketentuan sunah, bergantung pada baiknya niat. Ini sama seperti sabda beliau, "Sesungguhnya amalan-amalan itu bergantung pada penutup-penutup(nya).
Maksud, Dan setiap orang (akan dibalas) berdasarkan apa yang ia niatkan," yaitu pahala yang didapatkan seseorang dari amal perbuatannya bergantung pada niatnya dalam melaksanakan amal tersebut.
Maksud, "Siapa yang hijrahnya karena (ingin mendapatkan keridhaan) Allah dan Rasul-Nya maka hijrahnya kepada (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya. Dan siapa yang hijrahnya karena dunia yang dikehendakinya atau karena wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya (bernilai sebagaimana) yang ia niatkan adalah setelah mengokohkan pondasi pertama, Nabi menyebutkan contoh amal perbuatan yang bentuknya sama tapi diniatkan berbeda.
Tetapi, niat baik tidak bisa mengubah hakekat kemaksiatan. Keumuman sabda, "Sesungguhnya amalan-amalan itu ber- gantung kepada niatnya," jangan sampai dipahami bahwa kemaksiatan bisa menjadi ketaatan dengan niat. Sabda ini khusus berkenaan dengan amal ketaatan dan amal mubah, bukan kemaksiatan.
Ketaatan bisa berubah menjadi kemaksiatan karena niat. Amal mubah bisa berubah menjadi kemaksiatan atau ketaatan juga berdasarkan niat. Tetapi, kemaksiatan sama sekali tidak bisa berubah menjadi ketaatan karena niat. Tetapi justru ketika niat menyertai kemaksiatan, semakin beratlah petaka dan dosanya.
Pada dasarnya, segala amal ketaatan bergantung pada keabsahan niat, begitu pula dengan pelipat-gandaan balasannya. Sahnya suatu amal adalah ketika diniatkan sebagai ibadah untuk Allah semata. Sehingga, jika diniatkan untuk riya', amal ibadah justru berbalik menjadi kemaksiatan.
Selain itu, pahala suatu amal bisa dilipat gandakan dengan banyaknya niat baik yang menyertai amal tersebut. Adapun amalan mubah, secara keseluruhan bisa mengandung satu niat baik atau lebih. Niat baik ini bisa mengubahnya menjadi amal baik bernilai tinggi dan dibalas dengan derajat tinggi.
Keutamaan Niat
Umar bin Khaththab berkata, "Amalan terbaik adalah melaksanakan apa yang Allah wajibkan, menjaga diri dari apa yang Allah haramkan, dan berniat dengan tulus untuk mendapatkan pahala) di sisi Allah."
"Pada kemaluan seseorang di antara kalian terdapat sedekah Mereka (para sahabat) berkata, Wahai Rasulullah. Seseorang di antara kami menuntaskan syahwatnya, apakah perbuatan itu memberikan pahala baginya? Beliau balik bertanya, Katakan kepadaku jika ia (menuntaskan syahwatnya) secara haram (berzina), bukankah ia berdosa? Seperti itu juga jika ia (menuntaskan syahwatnya) secara halal (perbuatan tersebut) menjadi pahala baginya."
An-Nawawi menjelaskan, hadis ini menunjukkan bahwa amalan-amalan mubah berubah menjadi ketaatan dengan niat yang benar. Berhubungan badan menjadi ibadah manakala diniatkan untuk menunaikan hak istri dan menggauli istri dengan cara yang baik seperti yang Allah perintahkan, atau ingin mendapatkan anak saleh, menjaga diri, menjaga istri, mencegah suami ataupun istri dari pandangan-pandangan dan pikiran haram, atau niat-niat baik lainnya. Berikutnya nanti akan disebutkan atsar dari Mu'adz bin Jabal, "Sungguh, aku mengharap pahala dari tidurku, seperti aku mengharap pahala dari jagaku.
Seorang salaf berkata, "Bisa jadi amalan kecil menjadi besar karena niat, dan bisa jadi amalan besar menjadi ke karena niat,"
Diriwayatkan dari Yahya bin Abu Katsir, "Pelajarilah niat, karena ia lebih sempurna dari amal."
Diriwayatkan secara shahih bahwa suatu ketika saat Umar berihram, ia mendengar seseorang berkata, "Ya Allah! Aku ingin melaksanakan haji dan umrah." Umar pun berkata kepadanya, "Patutkah kau memberitahukan hal itu kepada orang-orang? Bukankah Allah mengetahui apa yang ada di dalam dirimu?"
la berkata demikian karena niat merupakan kehendak hati dan tidak harus dilafalkan dalam semua amal ibadah.
Seorang salaf berkata, "Bisa jadi amalan kecil menjadi besar karena niat, dan bisa jadi amalan besar menjadi kecil karena niat."
✍🏾 RUKUN ISLAM, IMAN & IHSAN
•••
🍃 Rukun Islam
Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
بُنِيَ الإسْلَامُ علَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، وإقَامِ الصَّلَاةِ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، والحَجِّ، وصَوْمِ رَمَضَانَ (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
Islam dibangun di atas 5 perkara (rukun):
1. Syahadat (persaksian) لا إله إلا الله dan أن محمدا رسول الله
2. Menegakkan shalat (5 waktu)
3. Menunaikan zakat
4. Haji
5. Puasa Ramadhan
📚 Muttafaq `Alaihi
•••
🍃 Rukun Iman
Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
أنْ تُؤْمِنَ باللهِ، ومَلائِكَتِهِ، وكُتُبِهِ، ورُسُلِهِ، والْيَومِ الآخِرِ، وتُؤْمِنَ بالقَدَرِ خَيْرِهِ وشَرِّهِ (رواه مسلم)
(Iman adalah) engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari akhir, dan engkau beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk.
📚 HR. Muslim
•••
🍃Rukun Ihsan
Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
أنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأنَّكَ تَراهُ، فإنْ لَمْ تَكُنْ تَراهُ فإنَّه يَراكَ
Engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihatnya, jika engkau tidak maka (yakinilah) sesungguhnya Allah melihatmu.
📚 HR. Muslim
♻️ Share & Save
🎥 FAEDAH SINGKAT
EDISI NASEHAT MEMBANGUN RUMAH TANGGA
🔰 Manfaat jima` dengan Istri
🎤 Ustadz Abu Ghozie As Sundawie
➖➖➖➖
Ikuti kajian kajian kami di chanel :
🌐 Website : Link
👥 Facebook : Link
🎥 YouTube : Link
📮 Telegram : Link
fiqih
📖 Link
📒 Ustadz Abu Ghozie As Sundawie
Link
📙 Abu Ghozie As Sundawie. Hukum berhias bagi wanita
Link
💧 Twitter : Link
📷 Instagram : Link
📬 Mau Tanya Ustadz ?
Link
💰 Mau Pahala Jariyah ?
Link
Yuk Subscribe & Follow Chanel Dakwah
📲 Abu Ghozie Official
Link
_Silahkan di share, Allahu yubarik fiikum-
➖➖➖⚫🔵🌻🔵⚫➖➖➖
Apa itu Jual Beli Amanah - Ustadz Ammi Nur Baits - 5 Menit yang Menginspirasi
►► SUBSCRIBE di sini untuk belajar LEBIH tentang Islam: Link center?add user=moslemchannel
Jadilah teladan yang baik bagi anakmu
"Anak-anak itu seringkali gagal dalam mendengarkan kita, tapi mereka tidak akan pernah gagal dalam meniru kita.
Maka jadilah teladan yang baik"
Sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi Ya’qub ‘alaihis salaam
Beliau berkata dan tertulis dalam Al-Qur’an,
إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ
“Sesungguhnya hanyalah kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku” (QS. Yusuf: 86).
Ibnul Jauzi Rahimahullah menjelaskan bahwa.mengeluh kepada makhluk adalah suatu hal yang dibenci.
Beliau rahimahullah berkata,
وقد كان السَّلَفُ يكرهون الشَّكوَى إِلَى الخَلقِ. وَالشَّكوَى وَإِن كان فيها رَاحَةٌ إِلا أَنَّـهَا تَدُلُّ عَلَىٰ ضَـعـفٍ وَذُلٍّ. وَالصَّبرُ عنها دَلِيلٌ عَلَى قُـوَّةٍ وَعِزّ
.
“Para salaf membenci mengeluh kepada makhluk, meski ketika mengeluh tersebut mendatangkan ketenangan.
Hal tersebut menunjukkan lemahnya iman dan kerendahan.
Bersabar atas musibah menunjukkan kuatnya iman dan kemuliaan seseorang” (Ats-Tsabaat ‘Inda Al-Mamat, hal. 55).
Sumber : Link
Tak perlu sedih wahai saudariku dengan status Ibu Rumah Tangga. Tak perlu sedih jika Anda tidak bisa bekerja di kantoran. Bahkan pekerjaan termulia bagi wanita adalah di rumahnya.
Wanita yang betah di rumah inilah yang lebih menjaga diri. Wanita karir begitu bebas bergaul dengan lawan jenis di kantor, tanpa kenal batas. Padahal Allah Ta’ala memuji wanita yang menjaga dirinya,
فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ
“Sebab itu maka wanita yang shalih, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada” (QS. An Nisa’: 34). Ath Thobari berkata dalam kitab tafsirnya (6: 692), “Wanita tersebut menjaga dirinya ketika tidak ada suaminya, juga ia menjaga kemaluan dan harta suami. Di samping itu, ia wajib menjaga hak Allah dan hak selain itu.”
Sumber: Link
Copyright © 2024 Link
⛔ Hukum Meminta Traktir
Telegram: Link
Grup WA: Link
Dari ‘Abdullah bin ‘Umar radhiallahu ‘anhuma, ia berkata bahwa Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِىَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِى وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ
"Jika seseorang meminta-minta (mengemis) pada manusia, ia akan datang pada hari kiamat tanpa memiliki sekerat daging di wajahnya". [HR. Bukhari no.1474 Muslim no.1040]
Dari Hubsyi bin Junadah, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ فَكَأَنَّمَا يَأْكُلُ الْجَمْرَ
"Barangsiapa meminta-minta padahal dirinya tidaklah fakir, maka ia seakan-akan memakan bara api". [HR. Ahmad 4: 165. Syaikh Syu’aib Al-Arnauth berkata bahwa hadits ini shahih dilihat dari jalur lain]
Dari Samuroh bin Jundub, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
الْمَسْأَلَةُ كَدٌّ يَكُدُّ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ سُلْطَانًا أَوْ فِي أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ
"Meminta-minta adalah seperti seseorang mencakar wajahnya sendiri kecuali jika ia meminta-minta pada penguasa atau pada perkara yang benar-benar ia butuh". [HR. An-Nasa’i, no 2600, Tirmidzi, no.681, Ahmad, 5: 19. Syaikh Al-Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih]
Hanya tiga orang yang diperkenankan boleh meminta-minta sebagaimana disebutkan dalam hadits Qobishoh, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Wahai Qobishoh, sesungguhnya meminta-minta itu tidak halal kecuali untuk tiga orang:
(1) Seseorang yang menanggung utang orang lain, ia boleh meminta-minta sampai ia melunasinya.
(2) Seseorang yang ditimpa musibah yang menghabiskan hartanya, ia boleh meminta-minta sampai ia mendapatkan sandaran hidup, dan
(3) Seseorang yang ditimpa kesengsaraan hidup sehingga ada tiga orang yang berakal dari kaumnya berkata, ‘Si fulan benar-benar telah tertimpa kesengsaraan’, maka boleh baginya meminta-minta sampai mendapatkan sandaran hidup. Meminta-minta selain ketiga hal itu, wahai Qobishoh adalah haram dan orang yang memakannya berarti memakan harta yang haram". [HR. Muslim no.1044]
Abu Hamid Al-Ghazali menyatakan dalam Ihya’ Al-‘Ulumuddin: "Meminta-minta itu haram, " pada asalnya. Meminta-minta dibolehkan jika dalam " keadaan darurat atau ada kebutuhan penting yang hampir darurat. Namun kalau tidak darurat atau tidak penting seperti itu, maka tetap haram".
Disebut Meminta-Minta Yang Tercela
Al-Munawi dalam Faidh Al-Qadir berkata: "Jika seseorang itu butuh, namun ia belum mampu bekerja dengan pekerjaan yang layak, maka dibolehkan dengan syarat ia tidak menghinakan dirinya, tidak meminta dengan terus mendesak, tidak pula menyakiti yang diminta. Jika syarat-syarat tadi tidak terpenuhi, maka haram menurut kesepakatan para ulama". (Fatwa Islam Web)
Kalau kita perhatikan apa yang disampaikan oleh Al-Munawi disebutkan mengemis atau meminta-minta yang tercela jika terpenuhi syarat:
• Bukan dalam keadaan butuh.
• Belum mampu bekerja.
• Meminta dengan menghinakan diri.
• Meminta dengan terus mendesak.
• Menyakiti orang yang diminta.
Kesimpulan, hukum meminta traktir:
1. Untuk memulai meminta: SEBAIKNYA JANGAN.
2. Jika diberi: JANGAN DITOLAK.
Ingatlah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Sesungguhnya tangan yang di atas itu lebih utama dibanding tangan yang di bawah". [HR. Bukhari no.5355 dan Muslim no.1042]
Oleh. Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal hafidzhahullah
Mempercayai weton sebagai sebab kesialan atau keberuntungan termasuk bentuk syirik kecil, karena keyakinan terhadap suatu sebab padahal dia bukan sebab adalah bentuk tiyarah, dan tiyarah itu dihukumi sebagai syirik kecil. Terutama, jika hal ini dijadikan alasan untuk menunda suatu rencana.
Dari Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak boleh ada tiyarah, dan saya suka optimisme!” Beliau ditanya, “Apa maksud ‘optimisme’?” Beliau menjawab, “Kalimat yang baik.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Sumber
Link
📎"Suami Sering Makan Enak Di Luar Rumah, Istri Makan Seadanya"
Salah satu kebiasaan suami yang harus segera diubah adalah sering makan di luar dengan makanan dan minuman yang enak, sedangkan istri dan anak-anaknya makan di rumah dengan makanan biasa dan seadanya. Misalnya, suami terlalu sering keluar rumah bersama teman-temannya, lalu makan di restoran atau kafe ditambah kopi yang mahal, sedangkan anak istri di rumah makan ala kadarnya. Atau contoh lainnya, suami terlalu sering keluar bersama teman-temannya dalam berbagai acara tanpa mengajak anak istrinya, tentunya dalam berbagai acara itu ada makan-makan enak.
Memang benar, suami tugasnya mencari nafkah di luar rumah. Akan tetapi, hendaknya suami tetap memperhatikan anak dan istri di rumah. Islam memerintahkan agar suami memberikan makan kepada keluarganya apa yang ia makan, sehingga makanannya sama bagusnya dengan apa yang ia makan. Apabila suami makan enak dan bergizi, tentu ia harus memberi makan pada anak-istri dengan makanan yang sama. Apabila makan di luar rumah dengan menu istimewa, bisa dibungkus dan dibawa pulang untuk keluarga di rumah, jika memang memungkinkan.
Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ أَوْ اكْتَسَبْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ
“Hendaknya dia memberi makanan bagi istrinya sebagaimana yang dia makan, memberi pakaian baginya sebagaimana (pakaian) yang dipakai, tidak memukul wajahnya, tidak mendoakan keburukan baginya (mencelanya), dan tidak memboikotnya, kecuali di dalam rumah (saja)” [HR. Abu Dawud, sahih].
Sumber: Link
Copyright © 2024 Link
"Dosa Yang Sering kita Anggap Biasa"
🎙Ustadz Dr. Firanda Andirja, MA Hafizhahullah
Hukum Menjual Warisan yang Belum Dibagi (Harta Warisan dalam Islam) - Poster Dakwah Yufid TV
► SUBSCRIBE di sini untuk belajar LEBIH banyak tentang Islam yang BENAR :
Link center?add user=moslemchannel
NASEHAT UNTUKKU
___
"Memang lebih mudah melihat kusutnya pakaian orang lain daripada melihat sobeknya pakaian sendiri. Tahanlah lidahmu dari menceritakan kekurangan dan aib orang lain sebab dirimu pun punya kekurangan dan orang lain pun punya lidah."
Ust Muhammad Jamil Lc, hafizhahullah
TIDAK PEDULI AKAN KEKURANGAN DIRI ADALAH MUSIBAH TERBESAR
Imam Abdullah bin Mubarak rahimahullah berkata:
"Diantara sebesar-besar musibah yang menimpa seseorang adalah tatkala dia mengetahui pada dirinya ada kekurangan (dalam agama), kemudian dia tidak memperdulikannya dan tidak bersedih atasnya."
(Dikeluarkan oleh Al-Baihaqi dalam Syu'abul iman, 2/271)
BAGAIKAN DOKTER
Syeikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata:
"Jadikanlah orang yang menyelisihi kebenaran seperti pasien yang ingin engkauobati, bukan seperti pelaku kriminal yang ingin engkau beri hukuman".
(Durus wa Fatawa Minal Haramain Syarifain 1/143)
Hukum Bekerja Menjadi Sales Kredit Mobil
Ustadz Dr. Erwandi Tarmizi, MA حفظه اللّٰه
Bismillah
📌 ARTIKEL ISLAM
DEMI WAKTU
Oleh : Ustadz Abu Ghozie As Sundawie
Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma berkata :
إذَا أَمْسَيْت فَلَا تَنْتَظِرْ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْت فَلَا تَنْتَظِرْ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِك لِسَقَمِك، وَمِنْ حَيَاتِك لِمَوْتِك
“Apabila engkau berada diwaktu sore maka janganlah menunggu pagi, dan apabila engkau berada di pagi hari maka janganlah engkau menunggu sore, ambilah masa sehatmu sebelum datang masa sakitmu, dan masa hidupmu sebelum datang masa matimu” (HR Bukhari : 6416)
Baca selengkapnya di : Link
➖➖➖➖➖➖➖➖
📲 Abu Ghozie Official
Link
Kalau Nggak Pacaran, Bagaimana Mengenal Calon Pasangan Hidup Kita Ustad??
Ustadz Dr. Khalid Basalamah, MA حفظه اللّٰه
📎 Akhlak Wanita Salaf
Istri Sa`id bin Musayyib rahimahallah pernah berkata:
"Kami tidak berbicara kepada suami kami kecuali seperti mereka tatkala berbicara kepada pemimpin kalian. Semoga Allah memperbaikimu dan semoga memaafkanmu"
📘 "Hilyatul Auliya` 5/198"
📎 JIKA CITA-CITAMU TINGGI MAKA BERSUNGGUHLAH
👤 Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan :
فقل لمرجي معالي الأمور
بغير اجتهاد رجوت المحالا
Katakan kepada orang yang mengharap cita-cita yang tinggi. Tanpa kesungguhan, sejatinya engkau sedang mengharapkan kemustahilan
____________
📚 Miftah dar as-Sa`adah hlm. 149
15. Mutiara Faedah Daurah Masayikh
"Ahli bid`ah merajalela bila sedikit ilmu dan merebak kejahilan.
Oleh karenanya, obat ping jitu untuk melawan kebid`ahan adalah menebarkan ilmu.
Maka fokuslah untuk menebarkan ilmu dengan sabar dan ikhlas. Jangan sibuk dengan kritik dan debat kecuali seperlunya. Ke depan engkau akan merasakan buah manisnya dengan izin Allah".
(Fawaid Syarah Hilyah Thalibil Ilmi, Majlis ke 9 bersama Syeikh Dr. Ziyad Al Abbadi)
Bismillah
📹 FAIDAH SINGKAT
PUASA DIHARI KELAHIRAN
Oleh : Ustadz Abu Ghozie As Sundawie
Tidak boleh berpuasa pada hari kelahiran oleh sebab lahir pada hari tersebut, weton, dlsb.
Puasa dihari kelahiran hanya khusus untuk Nabi.
Tidak ada dipraktekkan oleh para sahabat radhiyallahu `anhum berpuasa untuk hari kelahirannya seperti yang dilakukan Nabi shallallahu `alaihi wasallam.
➖➖➖➖➖➖➖➖
📲 Abu Ghozie Official
Link
🎥 IMAM SALAH BACA ALFATIHAH, APAKAH SHOLAT MAKMUM SAH?
.
👤 Syaikh Shalih bin Fauzan bin Abdillah Al-Fauzan Hafidzahullah
Tak Ada `Cut` dalam Hidup
Hidup itu ketika dapat ujian, kita tak lantas mengatakan “cut” lalu semua bisa dihindari. Tidak!
Ujian selalu akan ada dalam hidup. Sakit hati, kegagalan, kehilangan, semua itu bagian dari jalan hidup yang harus kita jalani sampai akhir.
“Potongan-potongan video yang ada di tiktok, di Instagram selalu yang indah (ditampilkan) padahal bikin filmnya itu berjam-jam untuk dapat angle yang bagus,” ujar Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah, M.A, dalam kajiannya berjudul “Hidup Tak Seindah Drama Korea” di Jember.
Ya, realitanya memang hidup itu tak seperti yang engkau lihat di media sosial. Yang ditampilkan hanyalah potongan terbaik, penuh senyum dan pencapaian. Namun, di balik layar, setiap orang menyimpan cerita yang tidak ditayangkan.
📎 Hilang Wibawa Karena Banyak Tawa dan Canda
Al-Ahnaf bin Qais rahimahullah berkata:
"Barang siapa yang banyak omongnya, tawanya, dan candanya maka akan sedikit wibawanya.
Siapa yang memperbanyak sesuatu niscaya dia akan dikenal dengannya."
📘 (Ash-Shamtu, Ibnu Abi Dunya, 389)
Nasihat ini mengajarkan kepada kita pentingnya menjaga adab dalam berbicara, tertawa, dan bercanda. Terlalu banyak bicara, tawa, atau canda dapat mengurangi kewibawaan seseorang di hadapan orang lain, karena menunjukkan kurangnya keseriusan dan kedewasaan.
Rasulullah ﷺ juga bersabda:
"Janganlah kamu banyak tertawa, karena banyak tertawa itu mematikan hati."
📘 (HR. Ibnu Majah, no. 4193; dishahihkan oleh Al-Albani)
Islam mengajarkan keseimbangan dalam segala hal, termasuk dalam bercanda. Rasulullah ﷺ sendiri terkadang bercanda, namun beliau tidak pernah berkata kecuali yang benar dan bermanfaat. Canda berlebihan sering kali membuat seseorang lupa akan hakikat kehidupan dunia yang sementara dan penuh ujian.
Nasihat ini juga mengingatkan kita untuk berhati-hati dengan kebiasaan kita. Apa pun yang sering dilakukan seseorang akan menjadi ciri yang menempel pada dirinya. Maka, seorang mukmin hendaknya berusaha memperbanyak hal-hal yang bermanfaat, seperti dzikir, ilmu, dan amal kebaikan, sehingga ia dikenal dengan hal yang mulia.
Wallahu A'lam Bishawab
📎 DOA KETIKA BERUMUR 40 TAHUN
.
رَبِّ اَوْزِعْنِيْۤ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْۤ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَا لِدَيَّ وَاَ نْ اَعْمَلَ صَا لِحًا تَرْضٰٮهُ وَاَ صْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْ ۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِ نِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
.
"Ya Tuhanku, berilah aku petunjuk agar aku dapat mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau limpahkan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku, dan agar aku dapat berbuat kebajikan yang Engkau ridhoi, dan berilah aku kebaikan yang akan mengalir sampai kepada anak cucuku. Sungguh, aku bertobat kepada Engkau, dan sungguh, aku termasuk orang muslim." (Qs. Al-Ahqaf 15)
.
➡️ Ingin mencetak Poster diatas? Yuk download versi high resolution: Link
🌹🌻🌷💐 IMAM SHALAT TARAWIH HENDAKNYA TIDAK MEMBERATKAN KAUM MUSLIMIN
✍🏼 Abu Utsman an-Nahdy rahimahullah berkata,
دعا عمر القراء في رمضان فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ ثلاثين آية، والوسط خمسة وعشرين آية، والبطيء عشرين آية.
"Pada bulan Ramadhan, Umar memanggil para penghafal Al-Qur`an. Beliau menyuruh yang paling cepat bacaannya di antara mereka agar membaca 30 ayat (dalam setiap rakaat), yang bacaannya sedang agar membaca 25 ayat, dan yang bacaannya lambat agar membaca 20 ayat."
📚 Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah, no. 7754
Tata cara wudhu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam secara ringkas sebagai berikut.
1. Berniat –dalam hati- untuk menghilangkan hadats.
2. Membaca basmalah: ‘bismillah’.
3. Membasuh kedua telapak tangan sebanyak tiga kali.
4. Mengambil air dengan tangan kanan, lalu dimasukkan dalam mulut (berkumur-kumur atau madmadho) dan dimasukkan dalam hidung (istinsyaq) sekaligus –melalui satu cidukan-. Kemudian air tersebut dikeluarkan (istintsar) dengan tangan kiri. Hal ini dilakukan sebanyak tiga kali.
5. Membasuh seluruh wajah sebanyak tiga kali dan menyela-nyela jenggot.
6. Membasuh tangan –kanan kemudian kiri- hingga siku dan sambil menyela-nyela jari-jemari.
7. Membasuh kepala 1 kali dan termasuk di dalamnya telinga. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Kedua telinga termasuk bagian dari kepala” (HR Ibnu Majah, disahihkan oleh Al Albani). Tatacara membasuh kepala ini adalah sebagai berikut, kedua telapak tangan dibasahi dengan air. Kemudian kepala bagian depan dibasahi lalu menarik tangan hingga kepala bagian belakang, kemudian menarik tangan kembali hingga kepala bagian depan. Setelah itu langsung dilanjutkan dengan memasukkan jari telunjuk ke lubang telinga, sedangkan ibu jari menggosok telinga bagian luar.
8. Membasuh kaki 3 kali hingga ke mata kaki dengan mendahulukan kaki kanan sambil membersihkan sela-sela jemari kaki.
sumber : rumaysho
JANGAN HANYA CASING
Mengubah penampilan itu mudah, yang susah itu mengubah karakter dan akhlak, mengubah perangai, mengubah attitude, mengubah sikap, itu yang susah..!!
Antum mau mengubah penampilan sesuai Sunnah itu mudah, satu hari jadi, Tapi merubah sifat dari yang keras menjadi lembut itu butuh tahunan
Ustadz Muhammad Nuzul Dzikri حَفِظَهُ اللهُ
AMBULANCE SIAP MENJALANKAN TUGAS !
Dengan Pelayanan Ambulance Gratis 24 Jam
Bagi masyarakat yang membutuhkan bisa langsung kontak Hotline 082177334455
Link">wa.me
InsyaaAllah 24 Jam Gratis Untuk wilayah Surabaya, Sidoarjo Kota dan Gresik Kota.
Agar layanan Ambulance Gratis ini terus di rasa manfaatnya oleh masyarakat. yuk mari saling mendukung dalam operasional ambulnce muslim biker indonesia Surabaya Chapter agar bermanfaat semakin luas.
gratis mbisurabaya
Beda Manusia dengan Allah Ta`ala
🎙️ Ustadz Gemma Ilhamy, Link.I
🎥 Link
📝 Mengenal Allah Subhanahu wa Ta`ala menumbuhkan rasa fakir dan butuh hanya kepada-Nya. Berbeda dengan manusia yang makin sering dimintai makin merasa risih, Allah Subhanahu wa Ta`ala justru murka jika hamba-Nya tidak meminta dan makin mencintai hamba yang terus bersimpuh memohon kepada-Nya.
Usahamu bisa Di Copy Tapi Rezekimu Tidak Bisa Di Paste
Ibnu Katsir rahimahullah menjelaskan,
"Allah memberi rezeki pada mereka sesuai dengan pilihan-Nya dan Allah selalu melihat manakah yang maslahat untuk mereka. Allah tentu yang lebih mengetahui manakah yang terbaik untuk mereka
Allah-lah yang memberikan kekayaan bagi mereka yang Dia nilai pantas menerimanya. Dan Allah-lah yang memberikan kefakiran bagi mereka yang Dia nilai pantas menerimanya."
__
Tafsir Al Qur`an Al `Azhim, 6: 553
BAIKNYA ALLAH DALAM HIDUPKU
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu disebutkan,
وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِى يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ
“Kebaikan itu seluruhnya pada kedua tangan-Mu dan kejelekan tidak disandarkan kepada-Mu.” (HR. Muslim, no. 771)
Dikutip dari : Link
